近两年，在一本杂志的封底，常能看到罗希贤绘制的连环画，当时只感到他的画抹去，有趣味，很耐看，但对罗希贤的生平，却一无所知。只听说他是专画连环画的，很有名。

  暮春时节的一个上午，我来到大可堂文化有限公司，总算碰到了这位连环画高手——他大约五六十岁的年龄，结实敦厚的身材，方中带圆的脸膛，戴着一副宽边眼镜，时时露出微笑。即使在他的赶路和行事间，了给人一种敦厚感，稳重透露着有条不紊。

  寒喧几句，他随手递给我一本小画册，我接过一看，题为《敝帚自珍集》，原来这是他的图画处选集。在封二上，有一小段作者简介：

  罗希贤，加号升斋主人，广东东莞人氏。1946年出生于上海。自幼喜画，信手涂鸦，少年时就学于浙江美术学院附中，四十余年，临池笔耕不辍，日积月累，勤习成家。中年后任职于上海人民美术出版社，专业人事连环编辑。付梓甚丰，作品曾全国评奖中获奖……

  介绍中所称的”付梓“二字，即出版发表之意；而所谓的“丰”究竟又“丰”到什么程度呢？细细数来，他创作出版的连环画作品，总计已达一百二十余部，在各类报刊杂志上发表的各种插图，也已千幅有余。

  一百二十余部、千幅插图，这两个数字都是相当惊人的，这既显示了他的成就，也凝结了他所付出的无数心血和勤奋。

  罗希贤的绘画路子相当宽，以人物为主，旁及山水、花鸟、走兽；以连环画为主，同时也进行中国画创作，甚至涉趣书法和篆刻。他曾刻闲章一枚，上书“诗书画印升斋自娱”，闲情雅趣自显其中。

  因为罗希贤首先以连环画驰名，所以我很自然地就向他问起了当今中国连环画的情况。对此，他不无感慨：“中国的连环画曾一度辉煌，成就卓著，上世纪八十年代中期便开始走了下坡路。尽管如此，中国的连环画并未消亡，仍有复兴的可能。从中国的文化环境看，也应有连环画存在的市场空间。而且各级政府主管部门对连环画也相当支持。外国人有时候贬低中国画种，说中国画落伍了，同时不断将自己的卡通画塞进国内，其实这是一种文化侵略。中国画并不是没有问题，但问题症结在体制，不在画种。”

  也许因为他在上世纪九十年代开始投身文化产业经营，现双兼任艺术出版项目策划人和文化公司艺术总监的关系，他对中国画的现状，市场和发展历程了如指掌，有一种宏观的认识。不过就我个人来说，似乎对他的个人绘画更感兴趣。

  而罗希贤本人却不太喜欢谈自己，更不太喜欢吹嘘自己的艺术经历。经我的循循善诱，他才逐渐打开了话匣子：“我比较喜欢风俗画。搞了几十年连环画，国画也搞过，画了十年的花鸟，也画过山水和人物。画连环画的人，总要懂得些风俗和风俗画。”

  我点点头，对他的话表示赞同。

  “画家一定要有自己的特点。”罗希贤说，“从上世纪八十年代开始，我人事民俗风情画的研究和创作，搞了《江南好》与《上海风情》两大系列。在复旦大学工作的外籍教授，很喜欢我画的江南水乡。我有时在水乡的画面上会配些人物，效果极好。”

  “哪些国家的人对你的风俗画感 兴趣呢？”

  “欧美人特别感兴趣。”他说，“日本人其次。我国港台地区的人现其次。”

  “那你以后还一直想搞风俗画吗？”我又问。

  “还想搞。”他肯定地说。

  “为什么？”我有些疑惑。

  “第一，我喜欢;第二，以宣传本国的文化；第三，搞风俗画有市场。”他停顿了一下，望着我，似乎是思考了一下，又接着说：“当然，国画也继续搞。我喜欢山水画，这可以说是中国画中最难画的。”

  由于罗希贤画了几十年连环画，涉及过人物、山水、花鸟、走兽等多种类别的画，帮能驾驭宏大的场面，敢碰别人不太敢碰的重大题材。我曾读过他的《佛祖讲经图》、《过年》、《社戏》、《乘风凉》、《江南水乡图》（长卷）诸画，的确感到场面宏大，内容丰富，五彩缤纷，令人眼花缭乱，反玩不尽。

  更令我意想不到的是，罗希贤于绘画之外，还爱好文学，而且文学修养还很高。他除了阅读过大量的古典文学作品外，还能写一手旧诗词。如他在四十岁时，曾写有名为《四十赠己》的七律一首，诗云：

  朝事丹青暮览书，小斋文戏足难出。

  无聊吟得荒唐句，有兴挥成斑斓图。

  列子神交笔下润，名川梦驰墨池枯。

  闲来试反金刀舞，行草八分尽乱符。

  再如他在《观音宝相》图重印之际，有感而作有调寄《满江红》一词，词云：

  昔年曾狂，随世俗，沉浮尘海。对歌酒，诗书画印，逍遥慷慨。俗子玄机知未司，书生积习犹难改。惊回首，过眼尽烟云，情难再。

  痴性却，偿心债；见起信，菩提在。正慈航普渡，金刚不坏。一部宝相参化境，九天佛界缘身外，对观音，沐手点清香。虔诚拜。

  此词的上阙写其早年立志对艺术的追求，下阙写其对佛教的感情悟，可以看出他人生的心路历程。

  前几年春，罗希贤游览了青浦朱家角，回来后不仅画了一幅朱家角的风情画，而且饶有兴趣地画上题了一首诗，诗云：

  桃源世外小人家，石径幽宁橹楫叉。

  窄巷乌舟炊影淡，粉墙青瓦柳枝斜。

  凭栏漫品太白酒，依水轻斟陆羽茶。

  夜暮临街丝竹起，古楼清韵伴鸣娃。

  或许正是这些不俗的文学修养，又为罗希贤的身上增添了一分儒雅的气质。当然，由于他又有多年的文化产业经营，稳重、谨慎和智慧也成了他身上不可缺少的物质。他告诉我，近年来美术出版社等单位的一些退休人才，被他招募来了不少，正在大可堂文化有限公司里发挥着余热，是连环画事业中一支不可忽视的力量。

  作为中国美术家协会的会员，罗希贤的身份当然首先是一名画家，然而在这个身份之外，他又算是一个新新人类——策划人、边缘人、文化经营人，反正都是些年轻人羡慕的时髦头衔。而这些头衔的取得，同样蕴含着他的无数心血，并不是哪阵清风随意吹来的。

  记得在罗希贤的办公室里挂着一幅他手书的毛笔字，其内容我至今记忆犹新——

  待人应儒家之忠诚，治事须持法家之严明，创业酌用兵家之权变，养心可取佛家之超脱，行文恰似纵横家之灵活，读书当如墨家之兼爱。

  这未必是他的座右铭，但他能兼取中国传统文化各家之长，作为自己待人治事、创业养心、写作读书的一种参照，这已是难能可贵的了。

  古人云：有志者，事竟成。像罗希贤这种精勤不懈、自强不息、而又总想干点事业的人，即使年届花甲，我想也会对人民有所贡献的。