1933年10月，在鲁迅先生的大力支持和亲自参与下，上海良友图书公司印行了麦绥莱勒创作的四部木刻连环图画，分别是《一个人的受难》（鲁迅作序并撰写了文字脚本）、《我的忏悔》（郁达夫作序）、《光明的追求》（叶灵凤作序）、《没有字的故事》（赵家璧作序）。这是我国最早出版的外国木刻连环图画作品。

  

  1930年“左联”成立之后，大力提倡连环图画等大众化的文艺形式，然而却遭到一些人的反对。以“第三种人”标榜的苏汶把连环图画贬低为“低级的形式”，说“连环图画里是产生不出托尔斯泰，产生不出弗罗培尔的”。为反驳对连环图画的攻击，鲁迅先生先后写了《论第三种人》和《连环图画辩护》等文章，除了说明中外古代的壁画等都是连环图画外，又把19世纪后期以来欧洲画家所作的连环图画作了一番介绍，从而证明“连环图画不但可以成为艺术，并且已经坐在‘艺术之宫’的里面了”。他介绍的第一个画家是珂勒惠支，第二个就是麦绥莱勒。《一个人的受难》等四种木刻连环图画就是在这种前景下出版发行的。据当时在上海良友图书公司任职的赵家璧回忆，我们可以看出鲁迅先生对于印行这四种木刻连环图画的支持和亲自参与的情况。赵家璧在《鲁迅和连环图画》一文中回忆说：“1933年春，我在一家德国书店里买到了四种麦绥莱勒的木刻连环图画。第二天，我就带了去见鲁迅先生，告诉他，我们准备把它翻印出版。他很高兴我们能这样做，他说这也可以苏汶之流看看连环图画是不是艺术。当时摆在我们面前的一个难题是：麦绥莱勒的黑白画连一个字说明也没有，中国读者是否会接受呢？经过我们的请求，鲁迅先生当场答应为其中的一种——《一个人的受难》写一篇序文，同时替每一幅画写一个简要的说明。不久，四种木刻连环图画第一次被介绍到中国来了。”

  

  这四种木刻连环图画作品画幅多少悬殊，《一个人的受难》最少，为二十五幅。《我的忏悔》最多，为一百六十五幅。《光明的追求》和《没有字的故事》分别为六十三幅和六十幅。当时各印两千册。鲁迅在给赵家璧的信中评价说“制版和印刷，以及装订”均不坏。以后好像没有再版过。直到1999年，山东画报出版社重新出版了这四种木刻连环图画，另外又增加了一种《城市》，王琦作序。在民国版连环图画已成凤毛麟角的今天，山东画报出版社新版的麦绥莱勒五种连环图画作品具有很高的鉴赏和收藏价值。