人间正道是沧桑(图)
——徐恒瑜先生谈连环画艺术
徐恒瑜漫画像 |
徐恒瑜是我国著名的连环画家,他创作的《一个心眼》、《家》、《水牢仇》、《李慧娘》、《 泪美人》、《西厢记》、《七进阿佤山》等在国内获得许多奖项,有的作品曾被选送参加意大利中国连环画展,有的则被中国美术馆收藏。
不久前,成都市连环画爱好者协会有幸请到了徐恒瑜老师,连友们与画家欢聚一堂,共同探讨连环画的艺术发展等问题,徐老师对连环画艺术方面的博学、深思,对连环画发展问题上的敏锐的分析,使大家有一种“世事从头梳理,感觉逐渐侵来”的认识,然要我将徐老师对连环画艺术的观点一一复述,却又有些力不从心之感,我只能向大家介绍一些我对徐老师谈话的体会。
徐老师对连环画艺术的谈话是从 贺友直的创作艺术开始的。在连环画的创作上,他非常崇拜贺友直。他说,贺友直在连环画创作的造诣上,堪称智者,他有着超群的观察力,《 山乡巨变》之所以受人喜爱,并不在于该作品的内容,而是创作 《家》选页 |
手法,该作品首次将社会生活与连环画艺术融为一体。该作品的问世,对中国此后几十年的连环画创作发展产生了巨大的影响,可以视为中国连环画发展史上的一座里程碑。徐老师深有感触地说,自己只要一闭上眼睛就可以再现出秋丝瓜、亭面糊等人物形象,永远忘不了。其中特别是那近乎完美的第三册,绘得得心应手,挥洒自如,充满了创作激情,真可称为是一部现实主义的杰作。徐老师认为,是贺友直开创了充满现实生活气息的连环画创作上的艺术新路,使连环画创作开始脱离舞台形象与单一的单线白描创作手法,走进现实生活。徐老师进一步阐述了自己对连环画创作艺术的观点,他认为:审美就是唤醒孤独的个人情感与社会人类情感的沟通,从而获得情感上的共鸣。连环画的创作上不仅现实题材应如此,古典题材也是反映生活,应该在创作中注意绘出现代人对古人生活的理解,使人感到这种生活是真实的。
徐老师也毫不见外地对自己的作品作了评价,他自己的作品中,认为最满意的是《西厢记》,因为他在创作中已能达到抛开功利的境界,是一种尽情地创作,整个作品没有打草稿,而是直接在宣纸上绘制,可以说是一气呵成。在创作过程中,自己尽最大可能去描绘、反映唐人的生活面貌和情趣,并且尽量避免与自己过去的作品雷同,努力去实现自己追求的创作意境,即多种风格、多种特色地去创作,尽量使创作手法与所反映的题材、内容融合、贴切。 《泪美人》选页 |
徐老师对七、八十年代的连环画创作非常赞赏,认为许多人的创作都具有自己的个性、有自己的特色,在差异、变化、多样性中呈现出一种灿烂的百花齐放的局面,这是一种连环画创作艺术的发展,如胡博综的《倪焕之》,王可伟的《楚汉之战》,都是过去写意连环画的一种发展,给人一种全新的视觉效果。
对中国连环画艺术发展的未来,徐老师充满着乐观主义的态度,他语重心长地说:综观世界上的发达国家,连环画都十分繁荣,这种艺术形式没有消亡的理由,但可能在发展中会产生两极分化现象,一类是大批量的印刷出版物,内容是通俗、消遣方面的读物,作为人们茶余饭后或旅行途中的看过就随意处理的读物;另一类则可称为是连环画艺术的精品,是供“白领阶层”品味的,这类作品在题材、内容的选择及包装上均要求较高,除可阅读外,还可视为艺术收藏品,且印量不大。
与徐老师相聚,使我们在连环画艺术各方面的认识上都获益匪浅,这种收获使我有一种想让大家共享的冲动,故动笔写了这篇文章,以飨读者。
文:段兴诚 图:黄强
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